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·第六十六段·
冈本关白殿[167]欲将双鸟点缀于盛开红梅枝上,进呈大内。遂命御鹰饲[168]下毛野武胜照办。武胜回禀:“小人实不知如何将鸟点缀于红梅枝上,一枝二鸟之事亦前所未闻。”关白殿向膳部[169]役人及周遭众人询问后,又命武胜道:“既如此,随尔心意,任意为之吧!”武胜遂以单鸟缀于无花梅枝上,进呈大内。
武胜释云:“杂树枝、含苞待放之梅枝、花落凋零之梅枝,皆可以鸟点缀其上。五叶松枝亦可缀鸟。枝长七尺或六尺,切口处用返刀五分,树枝正中缀鸟。有树枝用于缚鸟,有树枝用于鸟踏。又取未断裂之青葛藤,自两端将鸟身固定。藤末端比照燧羽[170]长度剪开,并弯成牛角形。初雪之晨,将缀有鸟儿之树枝置于肩上,由中门恭敬呈上。循大砌石[171]行走,则足迹不留于雪地。再拔鸟尾数翎,散于雪上,而后将树枝倚于二栋御所高栏边。若得赏赐,承之在肩,拜谢而退。虽系初雪,倘雪深不及埋靴,则不往参见。拔鸟尾翎羽于雪上,乃因鹰捕鸟时,常以爪攫鸟腰,可表此鸟系宫中饲鹰所捕。”
花盛之梅枝不以缀鸟,所为何故?长月[172]之际,有人缀雉于人造梅枝,并附歌一首云:
为君折花不论时。
事载于《伊势物语》。难道人造之花无妨?
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