落尘读书

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6 诚就是谦（第1页）

6诚就是谦

原文

古语云：“有志于功名者，必得功名；有志于富贵者，必得富贵。”人之有志，如树之有根，立定此志，须念念谦虚，尘尘方便，自然感动天地，而造福由我。

今之求登科第者，初未尝有真志，不过一时意兴耳；兴到则求，兴阑则止。孟子曰：“王之好乐甚，齐其庶几乎？”予于科名亦然。

译文

古话说：“有志向求取功名的，一定得到功名；有志向求取富贵的，一定得到富贵。”人有远大志向，如大树有深根，立此伟大志向后，必须每个念头都要谦虚，哪怕碰到像灰尘一样的小事，也要给人方便，能如此，自然会感动天地，而造福全在我自己。

现在求取功名的人，当初根本没有真志，不过一时兴致而已；兴致来了就去求，兴致退了就停止。孟子对庄暴说：“大王如果真喜欢音乐，那么齐国治理得也就差不多了。”我对于科举功名也是这样看的。

度阴山曰

一棵参天大树在扎根时绝不会三心二意，而是踏踏实实、用尽全力，扎得越深越好。它立志真诚地扎根，就已注定它将来会高耸入云。这是志向坚定的神奇，更是真诚的奇迹。

这个世界上没有难事，只怕有心人。具有志向的人，无论遭遇多大挫折都不会放弃，他们志向坚定，并坚信上天不负真心人。世界上最无功的事就是浅尝辄止和三分钟热度，三分钟内有兴趣就去做，三分钟后没有了兴趣就不做，这是最典型的不真诚，对自己和世界的不负责。

[1]谦之一卦：卦是《易经》中象征自然现象和人事变化的一套符号，它由阳爻和阴爻配合而成。谦卦是《易经》六十四卦之第十五卦，共有六爻，每一爻皆大吉：谦谦君子，用涉大川，吉；鸣谦，贞吉；劳谦，君子有终，吉；无不利，撝谦；不富以其邻，利用侵伐，无不利；鸣谦，利用行师，征邑国。

[2]谦光：谦虚的光辉。

[3]丁敬宇宾：丁宾（1543—1633），字敬宇，1571年进士，最高职务为南京工部尚书。

[4]冯开之：名梦祯，字开之，浙江人，官至翰林院编修。

[5]赵裕峰：即赵光远，字裕峰，山东冠县人，1589年进士。

[6]慧：聪明，佛教语则指的是破惑证真。

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